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泰國風俗民情
 
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一、宗教
  大多數泰國人信奉小乘佛教,佛教徒占全國人口九成以上。泰國南部的陶公府、北大年府和惹拉府則以回教徒
  為主。另外也有少部份信奉基督教和印度教的信徒。

二、藝術
  13、14世紀的素可泰王朝採納正統佛教為國家宗教,也奠定了泰國藝術的走向,不同風格的寺廟和皇宮成為泰
  國古典藝術的重要展現地,素可泰王朝也被視為泰國傳統藝術巔峰盛世。

  ●建築:泰國傳統建築在大城王朝時期達到顛峰,但因大多數寺廟及皇宮已被摧毀,目前在曼谷等地所能看到
      的古城大多是重建而成,其中最值得造訪的是仿大城王朝皇宮建築設計的大皇宮和玉佛寺。

  ●佛像雕塑:素可泰時期的佛像是泰國雕像的鼻祖,佛像風格則從斯里蘭卡的小乘佛教經文中發展而出,象徵
        對開發者無上的敬意,佛像材質除了青銅之外,還有岩石、磚瓦、灰泥、陶瓦及木材等。以曼谷
        大理寺內供奉的素可泰時期行走姿勢青銅佛像和彭世洛瑪哈泰寺中高達 3 公尺的 Phra Buddha
        Chinnaraj 的佛像最為代表。

  ●寺廟壁畫:拉達那可辛初期是寺廟壁畫最為全盛及完美的時期,曼谷的素泰寺中的灰泥石造建築及木製隔牆
         上的手繪壁畫是最值得造訪的景點之一,也記錄著泰國民間宗教及生活的景象。其他如:曼谷蘇
         旺那潤寺 ( Wat Suwannaram)、清邁 Wat Phra Singh等佛寺也都以其美麗細緻的壁畫聞名。

  ●傳統樂曲:泰國傳統樂曲源自於素可泰時期,共有兩種演奏模式,第一種是以弦樂演奏的mahori,另一種則
         是配合劇院表演或泰國拳擊比賽彈奏的Pi Phat,基本旋律沒有抑揚頓挫,因此只能藉由每位音樂
         家配會彈奏的樂曲,奏出屬於自己的曲調。

  ●面具「倥」舞:「倥」舞早期只限於皇室內演出,顧名思義是一種戴著面具演出的舞蹈,是泰國公認是最精
           煉的藝術表演。演出所需的各式服飾、精巧的面具、頭飾及其他的裝飾物都出自工匠們的精
           心製造,演出的故事背景則多取自泰國文學「拉瑪堅神話 ( Ramakien )」中的重要章節。

  ●皮影戲:泰國的皮影戲分為〝Nang Yai皮影戲〞和〝Nang Talung皮影戲〞兩種,〝Nang Yai皮影戲〞來自
       於馬來西亞及印尼,皮偶用皮革製成,有時會長達2公尺高,穿上象徵及裝飾的圖案來描述故事中
       特別的場景,皮影師以又唱又吟的方式,配合燭火營造若隱若現的感覺,伴著音樂來進行演出。
       而Hun La khom Lek是傳統泰式小木偶,如今已不常見,泰國“ 國寶藝術家 ” Joe Louis所創立
       的Hun Lakhon Lek Joe Louis木偶劇團則是泰國目前唯一的木偶劇團。

  ●泰國拳:泰拳是泰國的傳統搏擊技術,帶有濃厚民族色彩,特點是在極短的距離下,利用手肘、膝蓋等部位
       進行攻擊,是一種非常實用的武術。在比賽之前需要跳戰舞是泰拳師交手前的禮儀,除了在心理上
       ,有定神的作用,在生理上,也有熱身效果,而在拳手們的你來我往中,也會發現泰拳比賽時是有
       戰樂配襯的,拳手們會隨著戰樂節拍,做出不同程度的攻擊,或是進攻,或是防守,又或是連打等
       動作。

三、節慶風俗
  泰國深受佛教影響,很多節日皆和以泰國曆或農曆計算的傳統佛教節日有關,最負盛名的傳統節慶如下:

  ●宋乾節/潑水節(Songkran):潑水慶典約在每年的4/13~4/15舉行,意義等同於泰國的傳統新年。節日第一天
                 清晨,人們會沐浴盛裝,到佛寺聽經祈福,用香車載著佛像及"宋乾女神"遊行,沿
                 途接受人們的潑水祝福,而居民也會互相以清水潑灑,共同祈求洗去過去一年的霉
                 運,迎接嶄新的一年。

  ●水燈節(Loy Krathong):泰國人民除了誠虔信奉佛教外,對天地自然也十分崇拜,每年雨季過後,約泰曆12月
              的月圓之時,只要是有湖、河的城市,都會舉行放水燈的儀式,如:曼谷、素可泰、
              大城、清邁等地都會舉辦盛大的遊行、踩街表演…等等活動來慶祝水燈節。人民會以
              以長長的芭蕉葉折出一瓣瓣的蓮花水燈或小船,放入一束馨香、一枚錢幣,並插上代
              表希望之光的蠟蠋,再將水燈放入河中隨水漂流,一方面用來祭祀水神表示敬畏,並
              祈求水患遠去,另一方面也象徵惡運隨水漂走,有告別過去、迎向全新未來的意味。
              而居民也會在這一天盛裝打扮,尤其是少女們總會藉此展現自己最美、最迷人的一面
              ,慶典會場宛如參加一場傳統服飾的選美盛會,伴著河面精緻小巧的點點燈火,讓水
              燈節愈夜愈美麗。

四、禮儀

  ●泰國人見面時多微笑合掌說聲 " 沙娃滴卡 " 。這種打招呼的方式在泰語稱為 " 威 "(Wai) ,也有表示尊敬的意
   味。做法是把雙手提到胸前,雙掌合併但不貼合,雙手形狀如一朵含苞待放的蓮花。而隨場合、對象不同,
    " 威 " 的做法便會有所不同。一般上遇到同輩向他們 " 威 " 時,泰國人都會以 " 威 " 禮回報,合掌後指尖不
    高過下巴,但晚輩對長輩行禮時,則須低頭讓指尖輕觸鼻尖,長輩不需回禮,多半點頭或微笑回應。對德
    高望重的長輩或皇室貴族表示尊敬時,雙掌則會抬高至額頭。另外,泰國人遇到僧侶或象徵佛陀的佛像,
    也都會下跪、合掌,並以額頭觸地膜拜,僧侶和皇親貴族也都無需回禮。

  ●泰國通常稱呼人名時,無論男女均會在在名字前加一個“坤”(KHUN)字,表示“先生”、“夫人”、
   “小姐”之意。職場中,員工間也多會以親切的PEE(兄姐)或NONG(弟妹)相稱。

  ●當從別人面前走過的時,泰國人會躬身而行,表示不得己而為之的歉意,尤其是婦女緀過他人的面前時,
   多會特別注意這種禮貌。

  ●泰國的寺廟是公認的神聖場合,凡進入寺廟的人,衣著必須端莊整潔,不可穿迷你裙、短褲、袒胸背裝或
   其他不適宜的衣服。在佛寺範圍內,可以穿鞋,但進入佛殿、回教寺甚或私人住宅時,必須先脫下鞋子,
   並注意不可腳踏門檻。另外,因僧侶是不容許碰觸女性的,若女士若想將東西奉送僧侶,宜請在場男士轉
   交,否則僧侶會以黃袍或手巾承接女士交送的物品。

  ●泰國皇室十分受到全國人民的崇敬和愛戴,硬幣、繡幣、日曆、掛畫等物品上亦時常可見國王或王室的人
   像,當公眾場合有王室人員出席時,遊客可以留意模仿其他人的動作,表現適當的禮儀。
  ●水果、鮮花或精巧的紀念品都是可以用來贈送泰國友人的好禮物。

五、禁忌

  ●泰國人認為右手高貴,因此,將東西遞給別人時都要用右手,以示敬意,在比較正式的場合還要雙手奉上
   ,若單用左手則會被認為故意鄙視他人。另外,撫摸對方頭顱或揮手越過人家頭上,亦有侮蔑之意,如果
   遊客無意摸過某人的頭,請務必很快地向他道歉。

  ●泰國人認為腳部是卑賊的,只能用來走路,不能做其他事情,如:用腳踢門或以腳代手指物,都被視為有
   侮蔑之意,是禁戒的動作。

  ●佛像在泰國,無論大小或是否損毀,都是神聖的象徵,絕對不可作出爬上佛像拍照等尊敬之舉。

  ●在泰國公眾場所不可做出有損風俗的不雅舉動。如:情侶牽手、接吻、或和他人擁抱握手等。另外,僅在
   某些海灘允許裸體進行日光浴,否則即使未構成犯法,也違背泰國人的佛教理念。